 Рахматулла Мухаджир родился в 1923 году в Кашане, Иран. Он
был сыном Хафизуллы Хана и Исмат Ханум, преданных бахаи из семей,
самоотверженно служащих Вере. У него было два брата и пять сестер. Он вырос в
доме, который часто становился центром деятельности бахаи. Даже в детские годы
Рахмат был хорошим учителем Веры, приводившим на встречи, посвященные изучению
принципов Веры, своих школьных товарищей или даже владельца магазина на углу.
Он был членом Молодежного комитета бахаи и часто проводил каникулы, путешествуя
по Ирану и посещая святые места бахаи. Когда ему было девять лет, его семья
вынуждена была переехать в Тегеран из-за фанатиков мусульман, призывающих
исламское духовенство не признавать Веру Бахаи. Окончив школу, Рахмат два года
был пионером в провинции Азербайджана. Там он проводил детские и подростковые
классы, а также углубления. Затем он вернулся в Тегеран для обучения в
медицинской школе, но часто прерывал свои занятия и помогал выполнять задачи
Сорокапятимесячного плана Национального Духовного Собрания Бахаи Ирана. Он стал
секретарем Национального комитета по пионерам. После того как план был
выполнен, Рахмат вернулся к своим медицинским занятиям и с успехом завершил
обучение в 1952 году.
Несколькими месяцами ранее Рахматулла женился на Иране Фурутан;
свадьба состоялась 15 октября 1951 года. После окончания учебы он хотел
отправиться пионером в Саудовскую Аравию, но Хранитель посоветовал ему отложить
это из-за проблем со здоровьем у его жены. Так он стал практикующим врачом в
Исфахане. Позже в том же году Рахматулла вместе со своей женой смогли поехать
на паломничество, где он несколько раз встречался с Хранителем и разговаривал
об островах в Тихом океане и Малайзии. Паломничество к Святым Усыпальницам
вновь пробудило в нем желание стать пионером. На Азиатской конференции 1953
года в Нью-Дели Национальное Духовное Собрание Бахаи Австралии и Новой Зеландии
объявило, что на остров Ментави требуется врач. Рахматулла вместе с женой
продали все свое имущество и отправились на пионерский пост. В феврале 1954
года они прибыли на остров Муара Сиберт. Хранитель объявил их Рыцарями
Бахауллы. Рахматулла устроился на работу в Индонезийское министерство
здравоохранения, получил гринкарту и каким-то чудом ему было дано направление
именно на остров Ментави.
Местные жители острова Ментави раньше не имели медицинского
обслуживания, и практически все страдали от тропических заболеваний.
Специализацией Рахматуллы была профилактическая медицина, здесь он собирался
разработать методы борьбы с малярией и другими тропическими заболеваниями. Он
не только обучал Вере, но и улучшал жизнь населения. Рахмат любил этих
татуированных местных жителей так, будто они были его близкими родственниками.
Он часто принимал участие в их местных ритуальных церемониях, стараясь не
мешать им. Он даже наносил на лицо ритуальную краску, прежде чем обследовать
больного. Рахматулла научил их базовым принципам гигиены, и вскоре они
обращались к нему за советом по любому вопросу. Количество местных бахаи
увеличивалось. Он помог им построить новые деревни с новейшими системами
канализации и центр бахаи. Местные похоронные ритуалы были заменены ритуалами в
соответствии с законами Веры.
Рахматулла часто отправлялся в глубь джунглей вдоль ручьев,
где он брел по пояс в воде и грязи, страдая от гнуса. Он шел изо дня в день,
ночуя на циновке на земле. Он заразился самой страшной формой тропической
малярии. Единственным средством связи с остальным миром была почтовая
правительственная лодка, которая курсировала только один раз в 6 – 8 недель.
Когда он получал письма от Хранителя, они вдохновляли его и поддерживали его
дух следующие два месяца. Больше всего он радовался, когда местные жители
деревень становились бахаи.
Хранитель посвятил Рахматулле множество молитв и удостоил
его высокой оценки, назвав истинным пионером. Рахмат предпринял путешествие в
Джакарту, чтобы помочь с покупкой Национального Хазратул Кудс. В октябре 1957
года он был возведен в ранг Десницы Дела Божиего в числе последних, удостоенных
этого звания.
Когда пришла телеграмма о кончине возлюбленного Хранителя,
Рахматулла находился в поездке по обучению в деревнях Явы. Дела Веры находились
в критическом положении, и, несмотря на его желание остаться на посту пионера,
необходимость заставила его покинуть острова. Десницы Дела Божиего, находившиеся
на Святой Земле, провели месяц в молитвах, убеждая Рахматуллу покинуть людей,
которых он так любил и для которых служил все это время. В течение четырех лет
его служения на острове Ментави количество бахаи возросло более чем до четырех
тысяч; образовалось тридцать три Местных Духовных Собрания, три из которых были
сформированы при наличии ровно девяти взрослых членов общины. Была организована
детская школа бахаи. На языке Ментави вышел памфлет о Вере Бахаи. Это был
первый письменный документ на этом языке.
С 1958 по 1979 год он неоднократно посещал национальные
центры бахаи и путешествовал в отдаленные районы, обучая Вере целые деревни.
Его путешествия по всему миру были широкомасштабными. Поддерживая свою теорию о
том, что все население деревень целиком должно принимать религию бахаи, он
утверждал, что тогда удастся избежать проблем в будущем при установлении образа
жизни бахаи.
В 1960 году Рахматулла посетил Филиппины, с успехом проведя
большую работу по обучению. Он много раз посещал разные общины бахаи, помогая
им в углублении и консолидации. В Индии происходили те же процессы: в 1961 году
там было 850 бахаи, а в 1963 уже 65 тысяч. В ноябре 1979 года он сообщил в
Вестник бахаи о покупке жителями деревни Хазратул Кудс и открытии школы бахаи
для детей. Это стало началом основания Школы Раббани. Благодаря его усилиям
также был открыт Институт Фаизи близ Индора.
В 1971 году он приехал на первую Молодежную Конференцию
Западной Азии за несколько дней до ее начала и призвал молодежь пойти в
колледжи и университеты для провозглашения и обучения Вере. Результатом стало
700 новых деклараций. Он вдохновил Издательский Совет на выпуск книг по низким
ценам на всех индийских и других языках, которые могли бы пригодиться в
большинстве областей для обучения Вере. Задуманный им информационный буклет
пользовался успехом во всем мире. Он появлялся на телевидении и участвовал в
радиопередачах; был принят Его Высочеством Малиетоа Танумафили II, главой
Западного Самоа. Он был членом четырех составов Международного Совета с 1963 по
1978 год и участвовал в Межконтинентальной Конференции по обучению в 1978 году.
Несмотря на очень сильную усталость, Рахматулла направился в
Эквадор, чтобы принять участие в специальной конференции по обучению,
организованной Континентальной Коллегией Советников Южной Америки, проводимой в
Кито. На второй день конференции у него случился сердечный приступ. Советник
Масуд Хамси, его давний друг и частый спутник в поездках, был с ним, когда Бог
призвал его к Себе. Последними словами Рахматуллы было: «Йа-Баха-Ул-Абха». В
правой руке он сжимал шелковый кошелек с несколькими прядями волос Наивозлюбленного
Бахауллы, которые он всегда носил с собой около сердца.
Десница Дела Божиего Рахматулла Мухаджир был похоронен
вблизи Кито в чистом, похожем на драгоценный камень городе, расположенном в
Андах.
"Выдержки из жизни ранних последователей Учения Бахауллы",
Ричард Фрэнсис, 1998 год
Перевод Анны Цуркан | 
